Wolna wola, iluzja mózgu?
Llorenç Guilerá
Nauka odkryła, że działamy, zanim pomyślimy, kierując się instynktem i emocjami. Edukacja emocjonalna zwiększa naszą wolność.
Kiedy stajemy przed kilkoma alternatywami i po ich mniej lub bardziej dokładnej analizie pod kątem wagi, jaką do nich przywiązujemy , wybieramy jedną , jesteśmy przekonani, że nasza decyzja była racjonalna, świadoma i wolna. Mamy poczucie, że nic i nikt nie ingerował w nasz ostateczny wybór. To właśnie nazywamy wolną wolą.
W książce The Phantom of Freedom: Data from the Neuroscientific Revolution, opublikowanej w 2009 roku, Francisco J. Rubia , prestiżowy profesor na Uniwersytecie Complutense w Madrycie, stwierdza, że wolna wola nie istnieje, że jest iluzją mózgu . Tym samym trzyma się tez innych neuronaukowców.
Rubia opisuje to jako „czwarte upokorzenie” pychy antropocentrycznej.
Po tym, jak Kopernik wykazał, że nie jesteśmy centrum wszechświata, Darwin, że jesteśmy tylko kolejnym naczelnym, a Freud pokazał nam, że czasami ignorujemy nasze najbardziej intymne motywacje, nasze ego doświadcza teraz nowego „upokorzenia”: zostało pokazane, że w naszym decyzje, świadoma i racjonalna interwencja jest następstwem wyboru dokonanego kilka chwil wcześniej przez nieświadome warstwy mózgu.
Swoboda wyboru pod skanerem
Twierdzenie Rubii opiera się na wynikach eksperymentów przeprowadzonych przez Bernstein Center for Computational Neuroscience w Berlinie, opisanych przez Johna-Dylana Haynesa w czasopiśmie Nature Neuroscience z maja 2008 r. Obserwując aktywność mózgu osoby, naukowcy mogli przewidzieć ich następny krok „na długo przed świadomym podjęciem decyzji”. Konkretnie od 350 milisekund do 10 sekund wcześniej.
Rubia wywnioskował z tego pośpiesznie w opinii niektórych filozofów i innych naukowców, że wszystkie decyzje nasz nieświadomy mózg podejmuje w sposób deterministyczny, w zależności od stanu, w jakim znajduje się w momencie otrzymania bodźców, które powodują jego wybór między kilka opcji.
W związku z tym wrażenie podmiotu, że podjął racjonalną i swobodną decyzję, jest niczym innym jak zwykłą iluzją kontroli , usprawiedliwieniem a posteriori mózgu, aby poczuć, że mamy powody do zrobienia tego, co w rzeczywistości zrobiliśmy motywowani naszymi odczuciami i emocjami. .
Teoria o solidnych poprzednikach
W rzeczywistości psychologia od dawna ma bardzo znaczące dowody na to, że od czasu do czasu upływa automatyczna odpowiedź biologiczna, a późniejsza jej świadomość.
Ponad 30 lat temu neurolog Benjamin Libet przeprowadził już eksperymenty na Uniwersytecie Kalifornijskim, których wyniki ostrzegały przed taką rzeczywistością. W nowoczesnych technik obrazowania mózgu stosowane w Berlinie zrobili nic, ale prowadzą do dowodów przedstawionych przez Libet i pokazują, że początek działania i świadomość tego można dostać się mieć jeszcze większy odstęp niż te znajdujące się na nim.
Neurolog Antonio R. Damasio pokazał nam również, że fizjologiczne przejawianie emocji poprzedza ich świadomość . A psycholog Paul Ekman pokazał, że przez kilka milisekund tęsknimy za mikroekspresją twarzy i ciała (język niewerbalny), która sfilmowana w zwolnionym tempie pozwala nam zobaczyć prawdziwe emocje manifestowane przez nasze ciało, zanim poczucie dobrego współistnienia społecznego skłoni nas do maskować je (w tym przypadku z minimalnym opóźnieniem 200 milisekund).
Wolność wyboru i świadomość siebie
Jesteśmy nietrwałą materią naładowaną energią, którą nazywamy życiem. Prawdopodobnie jaźń jest niczym innym jak energią, którą nazywamy świadomością i która emanuje z mózgu, kiedy żyjemy i nie śpimy. Bez świadomości nie ma mnie.
Musimy być przytomni i przytomni, aby światła teatru życia oświetlały tego bohatera naszej osobistej historii, jakim jest każdy z nas. A różne reflektory to uwaga, percepcja, pamięć obecnych i przeszłych doświadczeń, poznanie, emocje … Jeśli którekolwiek z nich zawiedzie, światło świadomości nie jest wytwarzane.
Francis Crick , Nagroda Nobla w dziedzinie medycyny w 1962 r., Jeden z najwybitniejszych umysłów badających naturę świadomości, użył metafory małych światełek na choince, aby to wyjaśnić: wszystkie muszą zapalić się w tym samym czasie, aby drzewo się zaświeciło. zapalić. Podobnie neurony w różnych częściach mózgu muszą się zsynchronizować, aby nastąpiła świadomość , od układu siatkowatego móżdżku po wzgórze i płaty przedczołowe.
Sieci neuronowe, które łączą wzgórze z korą, oscylują z częstotliwością 40 Hz, a ruchy, które wytwarzają, przechodzą od czoła do szyi w czasie od 12 do 13 milisekund, ale synchronizacja, którą nazywamy świadomością, wymaga minimum 100 i 200 milisekund.
Założyliśmy, że świadomość może się zmniejszyć lub nawet zniknąć na jakiś czas , że istnieją zaburzenia neurologiczne, które dzielą świadomość i tworzą kilka ja w tej samej osobie, lub że degeneracja neuronalna może zniszczyć naszą pamięć, aw konsekwencji zabić naszą istotę osoba.
Teraz, dzięki tym odkryciom, musimy przyjąć nową wiedzę o naszym sposobie bycia: świadomość pojawia się, gdy już podjęliśmy decyzję. Nasze decyzje są nieświadomie z góry określone, zanim nasza świadomość postrzega je jako wywołane z premedytacją. I to jest kluczowe słowo: nie było świadomej „premedytacji”. Biologiczna reakcja była automatyczna i poprzedzała „medytowaną” świadomość, że jesteśmy zadowoleni z już wykonanej czynności.
Wolność rozwijania nawyków behawioralnych
Ale „premedytacja” mogła mieć miejsce kilka dni lub lat temu. Musimy zdać sobie sprawę, że nasze zachowania w dużej mierze wynikają z nabytych przyzwyczajeń i zwyczajów . I tutaj pojawia się wolna wola.
Jeśli zdecyduję się reagować agresywnie za każdym razem, gdy mój instynkt przetrwania jest atakowany, i potwierdzam to moimi doświadczeniami, zastosowałem wolną wolę, aby przewidzieć moje przyszłe agresywne i gwałtowne reakcje na jakikolwiek atak. „Premedytacja” została uwarunkowana moją edukacją i środowiskiem, ale także moją zdolnością do osobistego wyboru.
Krótko mówiąc, mamy wolną wolę, kiedy jesteśmy w stanie przewidzieć nasze przyszłe zachowanie i mamy dobrą zdolność reagowania - częściowo zanikającą w ekstremalnych sytuacjach - aby naprawić (z sekundowym opóźnieniem) skutki naszego poprzedniego programowania. Chodzi o dobre poznanie naszych impulsów i skłonności; do programu emocjonalnej pamięci wyrazić w czasie mechanizmy samokontroli , które unikają - za pośrednictwem naszej wolnej woli - niechcianych zachowań i konsekwencji.
Twierdzenie, że zachowujemy wolną wolę, ponieważ możemy zatrzymać i cofnąć decyzje naszych najbardziej prymitywnych warstw mózgu, jest twierdzeniem, które musi zostać uwzględnione.
Z tym, co pobiera górny układ mózgu, czasami możemy tylko naprawić późno i źle . Mogę zapobiec śmierci ofiary mojego niepohamowanego gniewu, jeśli stłumię śmiertelny cios na czas. Mogę zapobiec wydostawaniu się obelg z moich ust tylko wtedy, gdy moje ciało wyraża złość, nawet za pomocą gestów. Będę mógł zmienić zewnętrzny wyraz moich prawdziwych emocji na twarzy i ciele , ale będę narażony na kilka milisekund.
Instynkt i tożsamość siebie
To pytanie rodzi potrzebę rewizji pojęcia wolnej woli, a także pojęcia „ja” . Właściwym stanowiskiem - wbrew poglądom redukcjonistycznym - jest myślenie, że te „autonomiczne” części mojego mózgu to także ja. Chociaż jest to inna jaźń niż ta, w którą zawsze wierzyliśmy i której nie lubimy akceptować.
Michael Gazannniga , dyrektor SAGE Center for the Study of the Mind na Uniwersytecie Kalifornijskim w Santa Barbara, przypomina nam, że opóźnienie jest spowodowane różnicami w szybkości reakcji poszczególnych warstw ewolucyjnych mózgu . Instynkty i emocje są wyzwalane, zanim racjonalny mózg zdąży się właściwie zastanowić, ale nie oznacza to, że w większości przypadków nie możemy działać racjonalnie .
Wszyscy doświadczyliśmy ataków gniewu (lub euforii), które udało nam się opanować w czasie, zanim spontaniczna reakcja biologiczna będzie nieodwracalna. Normalną rzeczą, najczęstszą, jest to, że nasze automatyczne starty są filtrowane przez racjonalne sumienie i określamy, czy naprawiamy lub ratyfikujemy nasze pierwotne impulsy.
W binarnej decyzji o przyspieszeniu lub spowolnieniu naszych instynktów, emocji lub impulsów leży nasza prawdziwa wolna wola.
Nadanie świadomości naszej jaźni większego wymiaru, niż do którego należy, było błędem historycznym. Ale także jelita i wnętrzności (na przykład) poruszają się bez naszej świadomej kontroli nad nimi, a mimo to czujemy, że są częścią naszej tożsamości i nie mamy wrażenia, że idą same bez związek z naszym umysłem.
Co więcej, kiedy odczuwamy ból w jakiejkolwiek części naszego ciała, jesteśmy bardzo daleko od zrozumienia lub bycia świadomym tego, co dzieje się szczegółowo w naszych komórkach, a mimo to nie czujemy, że są one częścią naszej jaźni lub że całkowicie uciekają według naszej woli.
Inteligencja emocjonalna dla wolności
Mówiąc metaforycznie, nasze ciało to koń, na którym jeździ jeździec zwany świadomością . Koń może wymknąć się spod kontroli, ale odpowiedzialność za szkody, które może spowodować, spoczywa na jeźdźcu. Ponieważ to on ma obowiązek go prowadzić i wcześniej go kształcił. Nikt nie może stwierdzić, że panowanie nad koniem przez jeźdźca było zwykłą iluzją i że to koń decyduje o drodze jeźdźca.
Ujeżdżenie koni to starożytna i ceniona sztuka. Oswajanie ludzkich emocji nazywane jest edukacją do współistnienia i jest jeszcze starsze i cenniejsze. Chociaż obecnie modne jest nazywanie tego inteligencją emocjonalną . W tym tkwi potencjał wolności naszych przyszłych działań.
Aby dowiedzieć się więcej
Michael Gazzaniga. Kto tu dowodzi? Wolna wola i nauka o mózgu. Płatne, 2012.
Francis Crick. Naukowe poszukiwanie duszy: rewolucyjna hipoteza XXI wieku. Debata, 2000.
