Życzliwość to siła, jak się ją praktykuje?
Daniel Bonet
Musi pochodzić z serca i dobrowolnie oddać się, wraz z inteligencją i determinacją, aby pokazać swoją prawdziwą transformującą siłę.
Książę Siddharta, spadkobierca małego królestwa u podnóża Himalajów, 26 wieków temu porzucił przyjemne życie, aby znaleźć rozwiązanie na ludzkie cierpienie. Po wielu perypetiach osiągnął oświecenie, które było odpowiedzią na jego poszukiwania.
Dharma głosił rozprzestrzeniania na całym Wschodzie, a dopiero niedawno osiągnął naszej zachodniej kultury. Jego ciągliwość pozwoliła mu dostosować się do tradycji duchowych każdego kraju i dała początek pewnej złożoności filozoficznej i zalecanym praktykom.
Jednak kiedy sam Budda został zapytany o istotę jego przesłania, odpowiedział: „Czyń dobrze, unikaj zła i oczyść serce”. Aby to osiągnąć, proponuje się trzy podstawowe dyscypliny: właściwe zachowanie (śila), medytacja (samadhi) i wiedza (pradżnia).
Medytacja jest praktyka buddyzmu najlepiej znane. Ale musisz także wziąć pod uwagę paramity, cechy, które należy rozwijać, aby oczyścić karmę i usunąć przeszkody na drodze do duchowego przebudzenia. Jest ich dziesięć: hojność, uczciwość, rezygnacja, mądrość, wysiłek, cierpliwość, szczerość, determinacja, życzliwość i pogoda ducha.
Życzliwość lub chęć dobra innych
Metta jest jedną z wymienionych cnót i oznacza dobroć , dobroć, życzliwość. Polega na odpowiednim traktowaniu innych, pragnieniu ich dobra materialnego, a przede wszystkim duchowego.
„Niech wszystkie istoty będą szczęśliwe” to jedna z głównych maksym buddyzmu. Chodzi o postawienie się w miejscu innych , dbanie o ich potrzeby i zaakceptowanie tego, że mają inne pomysły niż nasze. Oznacza to również traktowanie każdego z delikatnością.
W naszej kulturze życzliwość sugeruje osłodzoną sentymentalizm , podczas gdy dla buddyzmu jest wynikiem poszukiwania obiektywizmu , niemal racjonalnego wniosku: nie ma radykalnego oddzielenia między sobą, w tym zwierzętami i roślinami.
Z drugiej strony życzliwość musi być szczera . Nie chodzi o udawanie miłosierdzia, ale o odczuwanie tego z serca.
Dobroć oznacza siłę
Innym nieporozumieniem jest łączenie dobra ze słabością w porównaniu z pozorną siłą i mocą niegodziwca. Jednak troskliwa postawa ma nieodłączną siłę zdolną do zmiany rzeczy. Wraz z inteligencją i determinacją jest to cecha postaci, które na dobre zaznaczyły historię, takich jak Nelson Mandela.
W buddyzmie tybetańskim cechy duchowe można zsyntetyzować w mądrość i współczucie . Oba są konieczne, tak jak ptak potrzebuje obu skrzydeł do lotu. Dlatego dobrze jest, gdy miłość i wiedza idą w parze.
Sama dobroć bez właściwej wizji może nawet zaszkodzić. Tak jakbyśmy karmili nasze dzieci wyłącznie słodyczami zgodnie z ich życzeniem. Zachęcanie ich do jedzenia innych potraw jest przejawem życzliwości, nawet jeśli dzieci mogą tego nie postrzegać w ten sposób.
Właściwie wszyscy lubimy czynić dobro , chociaż generalnie jest nam to łatwiej robić z rodziną i przyjaciółmi. To pragnienie pokazuje, że jest to naturalna tendencja wpisana w naszą istotę.
Ale często ignorujemy to wezwanie głęboko w naszych lękach i zmartwieniach. Pozwolenie na to, by się ujawniło, oznacza pojednanie z życiem . Jak stwierdził Franciszek z Asyżu, „daje się otrzymuje, a przez przebaczenie odpuszcza się”.
Medytacja Metta
Najprostszym i najskuteczniejszym sposobem medytacji nad dobrem jest radowanie się dobrem innych zamiast zazdrości, dzielenie się szczęściem dzieci lub tym, że twój były partner ma się dobrze … Innym sposobem jest wizualizacja złotego światła otaczającego pewną osobę. osoba, dając mu ochronę i szczęście.
Zacznij od ćwiczenia z samym sobą, a następnie z rodziną i przyjaciółmi, zwłaszcza tymi, którzy potrzebują więcej pomocy. Jeśli chcesz iść dalej, spróbuj z tymi, którzy nie lubią lub nawet mają konfrontację. Nie byłoby dziwne, gdyby twój związek się poprawił.
