„Strach jest źródłem agresji”
Gema Salgado
Po życiu poświęconym szerzeniu filozofii, Salvador Pániker proponuje nowy humanizm, aby przetrwać w tych niepewnych czasach.
Salvador Pániker był doktorem inżynierii, filozofem i autorem słynnych prac myślowych, takich jak Aproksymacja do pochodzenia czy Filozofia i mistycyzm (Kairós). Założyciel wydawnictwa Kairós, Pániker był także przewodniczącym Stowarzyszenia na rzecz Prawa do Godnej Śmierci. Przed śmiercią udzielił nam tego wywiadu.
Wydaje się, że słowo kryzys wypełnia wszystko. Sprawia wrażenie, że poza kryzysem gospodarczym to także głęboki kryzys idei i wartości …
Tak, kryzys gospodarczy może spowodować spowolnienie konsumpcjonizmu, ustępując miejsca temu, co Anglosasi nazywają slow life: wolniejszym tempem i możliwą otwartością na wewnętrzność. Ale nie jest pewne, że tak się stanie. Pewne jest to, że w dzisiejszych czasach potrzebny jest bonus kreatywności, który w prostszych czasach nie był potrzebny.
Dlaczego boimy się posiadania własnego życia?
Zwykle rozróżniam życie publiczne, prywatne i intymne. Każdy ma życie prywatne, niektórzy mają życie publiczne, a bardzo niewielu prowadzi życie intymne. Od tego życia intymnego zwykle odwracamy się plecami; życie intymne, w którym obecna jest transcendencja, głębokie doświadczenie erotyczne, doświadczenie estetyczne, mistyka.
Na Zachodzie większość z nas to bezradni mistycy, zachowujemy się jak istoty-roboty
A potem, co możemy zrobić, aby przestać być robotami i rozwinąć większą wewnętrzną wolność?
Trwanie w społeczeństwie świeckim, relatywistycznym i pluralistycznym to zadanie, do którego nie uczono nas, bo jeszcze do niedawna idee absolutne, koncepcje pisane wielką literą - Historia, Partia, Ojczyzna, Prawdziwa Religia … - przeważyły w imię które popełniły największe okrucieństwa. Mamy do czynienia z kwestią kulturową i problemem pedagogicznym. Jest to zatem czerpanie przyjemności z tego, co trudne.
Jakaś wskazówka, jak …
Kieruję się dość prostą zasadą: przez cały czas zadaję sobie pytanie, co należy zawsze robić. A potem próbuję wprowadzić to w życie.
Jak zdefiniowałbyś szczęście?
Buddyści mówią, że pragnienie nirwany zapobiega nirwanie. Powiedzmy, że szczęście ma związek z harmonią, jeśli chodzi o zdrowie (fizyczne i psychiczne). Zdrowy, samorealizujący się człowiek nikomu nie zazdrości, przyjmuje siebie takim, jakim jest, wie, jakie są jego granice, gra w karty, które mu służyły, znajduje własne pole do gry, cieszy się nim, zawsze robi to, co robi. dotykać do zrobienia. Jest osobą kreatywną nieprzerwanie, zawsze żyje tu i teraz i otwiera się na to, co transpersonalne.
W swojej książce Asymmetries (Debate) proponuje poetyzację życia codziennego na wzór romantyków. Jak to się osiąga?
Żyj każdą chwilą tak, jakby coś wydarzyło się po raz pierwszy.
Proponuje również, aby ustąpić nowego humanizmu …
Efektywnie. Obecnie nowy humanizm musi być bardziej związany ze zdrowiem psychicznym i empatią niż z uniwersalnymi kodeksami moralnymi. Ponadto nowy humanizm musi być bardzo otwarty na przygodę nauki. Carl G. Jung powiedział, że kryzys na Zachodzie był spowodowany tym, że mity chrześcijańskie już nie żyją. No cóż, nowe mity, w które możemy obecnie wierzyć prowizorycznie, są dostarczane przez naukę i nazywane są teorią ewolucji, teorią względności, fizyką kwantową … wykonywać, jak wskazał psycholog Abraham Maslow.
Jaka byłaby dla Ciebie ta trasa?
Bramą do transcendencji jest poczucie zdumienia. Możemy się bezgranicznie dziwić, a tym ograniczeniem cudowności jest metafizyka. I sztuka. I poezja. „Nie wiem nic, co nie jest cudem” - powiedział poeta Walt Whitman. A absolutnym cudem jest to, że zamiast niczego jest coś.
Czy możesz nam powiedzieć, czego najbardziej pragniesz dla człowieka?
Chcę społeczeństwa złożonego z ludzi, którzy się nie boją. Strach jest źródłem wszelkiej agresji.
3 podstawowe pojęcia
Życie
To cud, że zwykle odwracamy się plecami. Kto powiedział, że życie jest tym, co się dzieje, gdy jesteśmy zajęci czymś innym? Żyjemy tym intensywnie, kiedy doświadczamy tego tu i teraz, z cudem dziecka.
Śmierć
Można powiedzieć, że śmierć jest katastrofą dla ego. Gdy ego zostanie przezwyciężone, dramat śmierci znika. Jak powiedział wówczas filozof Baruch Spinoza, „wolny człowiek nie ma nic innego do myślenia niż śmierć”.
Świadomość
W pewnym sensie świadomość jest najwyższą tożsamością i można nawet pomyśleć, że istnieje tylko jedna świadomość. Mędrcy poszerzają swoje poczucie tożsamości daleko poza granice ich umysłu i ciała, aż osiągną pełnię.
