Znajdź swoją prawdziwą siłę na wolności!
Joaquin Araújo
W spontanicznej naturze, na wolności, nasze korzenie i nasza autentyczna siła gniazdują.
Chcemy zapomnieć, że niektóre plemiona aborygeńskie ignorowały nie tylko fakt prowadzenia wojny, ale nawet słowo „wojna” , i że to pokazuje, jak perwersyjne jest użycie terminu „dziki” jako synonimu przemocy, niesprawiedliwości lub nadmierny.
Chcemy zapomnieć, że niektórym grupom etnicznym nie udało się nikogo wzbogacić w stosunku do innych , a to potwierdza, że przynajmniej ktoś kiedyś wykluczył główny motyw przemocy wobec innych. Chcemy zapomnieć, że prawie wszystkie dzikie grupy na planecie rozpoznały i nawet dzisiaj uznają, że wywodzą się ze swoich precedensów, to znaczy od reszty żywych, a to oznacza, że zaakceptowały i przestrzegały jednego z głównych praw Natury , dzięki w którym, nawiasem mówiąc, istnieje życie i to jest dziedziczne.
Ci, którzy przeżyli, nie poddają się w tym trudnym przedsięwzięciu. Chcemy zapomnieć, że przynależność do określonego otoczenia była i jest uważana za główny atut każdego plemienia, i że wykracza ona poza późniejszą i niszczycielską koncepcję opętania i panowania .
Chcemy zapomnieć i to wydaje mi się najbardziej wyjątkowe, że niektóre plemiona nie traktowały przyjemności wygrywania jako priorytetu, nawet w rekreacji czy sporcie. W efekcie gahuku-gama z Nowej Gwinei narzucili sobie, że będą rozgrywać tyle „meczów”, ile potrzeba, aż wynikiem będzie remis między przegranymi a przegranymi .
Chcemy zapomnieć, że dla dzikusów wiele aspektów ich otoczenia było i jest świętych, a to zapowiada jedno z najpotężniejszych wytworów kultury: szacunek dla drugiego. Pamiętajmy zatem o tym geniuszu Miguela de Unamuno : „ Uczucie Natury , serdeczna miłość, a także inteligencja do życia spontanicznego, to szczyt cywilizacji i kultury”.
Dlatego rektor Uniwersytetu w Salamance można uznać za przekonanego przedekologa. Chociaż w starym świecie nie ma prawie nic naprawdę dzikiego, to znaczy w krajach umiarkowanych regionów naszej planety, termin „Natura” pisany jest w ten sposób dużymi literami, jak to robili prawie wszyscy autorzy literackiego pokolenia 98 i 27 lat. naszego kraju , jest ona bliska koncepcji dzikusów, którą tu rozważamy.
Co więcej, niektóre z maksimum gościnności, które były i są dane na tym świecie, te, które niektórzy z nas podsumowują słowem „atalantar” , są nierozerwalnie związane z nielicznymi grupami dzikich ludzi.
To, że dzisiaj można zidentyfikować, odpowiadając milimetrom, główne skarby życia planety, najpiękniejsze i najbardziej żywe krajobrazy, z terytoriami, na których nadal żyją dzikie aborygeni, pomaga zrozumieć, że nie ma treści bez kontynentu. Ale nie mniej niż umiarkowane wykorzystanie całości lub, jeśli wolisz, dostosowanie do rzeczywistych potrzeb, zachowuje wszystkie swoje części i oczywiście samą całość.
Dlatego możemy założyć, że nikczemna natura dzikiej przyrody jest niewielka , a wiele możemy się nauczyć i docenić ze wszystkiego, co nie podlega kaprysom stylu życia, które są mało oddane utrzymywaniu relacji z życiem spontanicznym, które nie obejmują jego zniszczenia. .
Oszukuj pułapki
To, co dotychczas zostało potwierdzone, jest tylko małym wierzchołkiem zasadniczej tkanki tej planety. Ponieważ dzika przyroda zachowuje się również jako źródło i plan emerytalny dla życia całej planety , której jesteśmy częścią.
Dlatego żaden stracony fan nie oznacza stwierdzenia, że to, co jeszcze nie zostało zdenerwowane przez udomowienie, to znaczy wygodę i szybkość, dostarcza nam tyle lub więcej niż kultura i technologia . Z niuansem, którego cywilizacje nigdy nie rozumiały, jest to ogromne dostarczanie usług, zasobów i surowców całkowicie za darmo.
Utrzymanie życia na planecie
Chociaż terminem „dziki” zajmujemy się zbyt wiele, w rzeczywistości wszystko spontaniczne, wygodnie jest podejść do etymologii tego słowa. Dzikość oznacza „z dżungli”, „z lasu”. To, oprócz tego, że pozwala nam stwierdzić, że nie ma lepszego miejsca, w którym można być lub do którego należy należeć, przypomina nam, że te leśne masy, które są mało lub nic niepokojone, są rekwizytami, które wspierają całość tego, co bije na tym świecie.
Kilka faktów: lasy tropikalne i równikowe są domem dla największej liczby różnych kultur ludzkich, jakie nam pozostały , a co za tym idzie - największej liczby języków mówionych, religii, filozofii i tradycji. Nie mniej to się dzieje z żywotną różnorodnością.
Jednym z głównych zadań teraźniejszości nie jest całkowite zniszczenie korzeni, abyśmy mieli coś z przyszłości.
Również z tymi liśćmi żyje nie mniej niż 70% gatunków z pięciu królestw życia . Oszczędzają więc dużo dżungli i dzikiej przyrody. Usprawiedliwiają, że każde stojące drzewo jest wsparciem dla ułomnej cywilizacji.
Ale drzewa wsparte są na korzeniach, to one pozwalają na wznoszenie najlepszych naturalnych budowli. I nie tylko kulturowych. Być może, ze względu na trudność pamiętania o tym, co jest ledwo widoczne, ten model cywilizacji ledwo pamięta swoje korzenie. Nowobogaci zbieracze gardzą własną przeszłością.
Musimy zaakceptować czas, który mieliśmy , między innymi z powodu tego, jak wyraźnie niewykonalne jest chcieć należeć do kogoś innego. Ale nie mniej prawdziwe jest to, że jednym z głównych zadań teraźniejszości nie jest całkowite zniszczenie korzeni, abyśmy mieli coś z przyszłości.
Dzikość jest ogromnym rezerwuarem przyszłych potencjałów. Stanowią bazę zaopatrzeniową dla większości najpotrzebniejszych i niezastąpionych. Naprawdę immunologiczne usługi zdrowotne dla całej planety. Co więcej, dzika kryje w sobie większość tego, co żyje, a czego jeszcze nie odkryliśmy. Z ulgą, że jest to nie mniej niż 90% żywotności planety . W tej wielości kryją się rozwiązania podstawowych problemów ludzkości , zarówno w dziedzinie energetyki, jak i żywności czy farmacji.
Piękno spontaniczności
W każdym razie tam, gdzie się nie oswoiliśmy, to znaczy we wszystkich miejscach, w których zawodzi pośpiech, brzydota i wygoda, oczywiście duża część tego, co skrycie preferujemy, nadal triumfuje. Ponieważ strona spontaniczna jest prostsza i bardziej szczera.
Można to oczywiście uznać za dziecinne uczucie, ale chcemy również zapomnieć, że Natura jest wspólnym dzieciństwem ludzkości . Porównując się z otoczeniem, niczego, co ludzkie, nie można nazwać starym. Jesteśmy skandalicznie nowicjuszem w historii życia.
Jednak dotarliśmy do rzadkiej kategorii biologicznej , quasi-geologicznej siły , która najbardziej postarzała planetę. W tym sensie można sobie wyobrazić, że Natura jest zmęczona naszą mocą i jak bardzo wszystko zmieniła.
Tam, gdzie dominuje cywilizacja, prawie nic nie zachowuje jej istoty, a tym bardziej procesy odnowy, to znaczy narzędzie, które życie zaprojektowało właśnie po to, by odmładzać się bez przerwy. Nie zapominając oczywiście, bo w końcu najbardziej wzruszające jest to, że tam, gdzie wszystko się zaczyna - a nie kończy, jak tutaj - można dojść do pierwszej zasady podziwu, a co za tym idzie, sztuki.
W wolności jest mnóstwo piękna. Dzikość zatem dostarcza również wrażliwości na cywilizację, już wyjątkową, która tworzy tylko epokę świata.