Dlaczego nie osiągamy dobrych celów? Pułapki umysłowe, których należy unikać

Lub Haleluiya

Aby wyrobić sobie jakikolwiek korzystny dla ciebie nawyk, konieczne jest odwołanie się do siły, która rodzi się z miłości. Wtedy zrobisz to z pragnieniem i przyjemnością.

Często zdarza się, że wyznaczasz sobie pozytywny cel i po pewnym czasie przestajesz go realizować z niejasnych powodów. Rozpoczęcie diety, robienie jogi każdego ranka lub medytacja to nawyki, które chce się wprowadzić, ale z jakiegoś powodu zaangażowanie nie jest dotrzymywane.

Jeśli wiemy, że te praktyki poprawiają zdrowie fizyczne, psycho-emocjonalne i relacje, dlaczego tak trudno jest je utrzymać?

W Bhagavat Gicie Kryszna mówi Arjunie, swemu przyjacielowi i uczniowi, aby działał „nie oczekując rezultatów”. Jest to również jeden z głównych punktów japońskiego zen: shikantaza, „po prostu usiądź”; nie oczekując niczego .

Poza interpretacją tych nauk można zauważyć, że jest coś w „robieniu do zrobienia”, które łączy nas z najgłębszym źródłem naszej wewnętrznej energii, co powoduje prawdziwe przemiany.

Mentalne pułapki, które uniemożliwiają nam osiągnięcie naszych celów

Marshall Rosenberg w Nonviolent Communication (red. Gran Aldea) odnosi się do „sposobów robienia, które odstraszają nas od życia”.

Porównanie blokuje współczucie

Jednym z nich jest porównanie siebie. Ilekroć porównujemy się z inną osobą, która już osiągnęła pożądane cele, poczujemy się nieszczęśliwi.

Kiedy nie zaczynamy od współczucia, ale od porównania, stajemy w obliczu transformacji z połową energii życiowej.

Zaprzecz naszej własnej odpowiedzialności

Inną postawą, która odciąga nas od siły, która utrzymuje nas w wierności praktyce, jest zaprzeczanie naszej własnej odpowiedzialności . Staramy się coś zrobić „bo to dotyka”, bez internalizowania i zastanawiania się, dlaczego chcemy to zrobić. Istnieją różne sposoby odmowy odpowiedzialności:

„Ponieważ muszę”

Sprawdź, jak się czujesz, gdy nie jesz deseru „bo nie powinieneś” i kiedy go odrzucasz, bo nie masz na to ochoty.

Istnieje również wyraźna różnica między medytacją, ponieważ myślisz, że będzie to dla ciebie dobre lub dlatego, że lubisz siedzieć przez kilka minut, aby słuchać swojego oddechu i połączyć się ze swoim ciałem. Wewnętrzne doświadczenie jest zupełnie inny i sprawdza, czy nie kontynuować z wybranym praktyce.

„Ponieważ jest to dobre dla mojego zdrowia”

Kiedy mówisz do siebie „Uprawiam jogę, ponieważ nie jestem elastyczny” lub „Medytuję, ponieważ jestem zestresowany”, oznacza to, że gdybyś nie miał określonego stanu, nie wykonywałbyś tych praktyk, a zatem faktycznie robisz coś, czego nie chcesz robić niezależnie od stanu.

Różnica między robieniem czegoś z miłości a robieniem tego dla przyjemności a robieniem tego z nadzieją osiągnięcia celu w przyszłości jest jak z dnia na dzień. Robienie czegoś, wmawianie sobie, że nie chcemy tego robić z miłości, jest jak pedałowanie na rowerze z włączonymi hamulcami.

„Ponieważ inni to robią”

Poprzez umieszczenie ostrości zewnątrz , to jest łatwe do uniknięcia kontaktu ze sobą. Doświadczenie innych motywuje, ale zmiany pochodzą od Ciebie. Presja ze strony innych też nie działa. Wybranie się na bieg z partnerem, ponieważ prosi Cię o zachęcenie do tego, ale jeśli motywacja nie jest wewnętrzna, czy będzie trwała?

Tak więc powody i język, którego używamy w stosunku do siebie, aby tworzyć zmiany, odzwierciedlają określoną postawę.

Aby praktyka była stabilnym nawykiem, wymaga procesu ciągłego połączenia z wewnętrzną siłą.

Zmień swoją wizję i osiągaj dobre cele

Kiedy jesteś zakochany, nie myślisz: „Powinienem się zdyscyplinować, aby widywać się z tą osobą minimum trzy razy w tygodniu”.

Zmiana jest potężna, jeśli zaczyna się od zauroczenia i zaufania do praktyki, nauczyciela lub społeczności.

Rozpoczęcie diety z głębokiej miłości do ciała, która wyraża się w słuchaniu jego potrzeb, jest potężne. Medytacja z uznania dla chwili obecnej jest potężna.

Miłość istnieje zawsze, trzeba zmienić swój punkt widzenia, aby ją znaleźć i umieścić na środku sceny .