Poznanie siebie: klucz do zmiany świata

Thomas D'Ansembourg

Trwały postęp społeczny musi opierać się na rozwoju osobistym każdego obywatela. W zgodzie z naszym życiowym impulsem możemy zmieniać świat.

Poprzez procesy osobistej transformacji i zmiany życia (zaczynając niewątpliwie od własnej terapii) wielokrotnie napotykałem te same pytania.

Na początku, będąc prawnikiem, byłem ich świadkiem w tzw. „Młodzieży ulicznej”, która miała różnego rodzaju trudności; a następnie, jako terapeuta, pomagając wielu młodym i dorosłym z różnych środowisk.

Chociaż mogą zabrzmieć jak żart, te „proste” pytania: „Przed kim uciekam?

Konsekwencje ignorowania naszych wewnętrznych skłonności

Z biegiem czasu zrozumiałem, że jeśli osiedlamy się w życiu, które nie reaguje na nasz głęboki impuls życiowy i unikamy dobrowolnego zadawania sobie tych słynnych pytań, aby dokonać przeglądu naszych wyborów, zmienić nasze priorytety, porzucić stare scenariusze i otworzyć się na nowe sposoby bycia, pielęgnujemy Najpierw frustracja, a potem gorycz.

W ten sposób nieuchronnie popadamy w subtelną przemoc wobec siebie i innych (ironia, pogarda, cynizm…) lub kompensacyjne formy ucieczki (zbyt duże wydatki, za dużo jedzenia, za dużo picia, za dużo pracy, za dużo sportu…).

Ale życiu, które szuka naszego dobra, często udaje się nami wstrząsnąć. Tak więc cios , taki jak rozstanie, wypadek lub choroba, może sprawić, że usiądziemy razem z sobą .

Niezależnie od tego, czy jest to dobrowolne, czy nie, ten przystanek pozwala nam zanurzyć nasze sumienie w studni wnętrza, aby wydobyć stamtąd bezpieczny surowiec: mądrość , której wszystkie tradycje uczyły nas od tysiącleci, czeka w każdym z nas. że to konsultujemy.

Dziś, po ponad dwudziestoletnim asystowaniu ludziom i parom jako terapeuta w cyklach, porach roku i meandrach życia, nabrałem tych dwóch przekonań:

1. W obliczu trudności brakuje nam nie zasobów, ale dostępu do tych zasobów.
2. To, co stwarza nam problemy, to nie tyle warunki życia, co uwarunkowania naszego umysłu; Nie chodzi o to, co się z nami dzieje, ale o to, jak doświadczamy tego, co się z nami dzieje.

Więc trzeba poznawać naszych zasobów ( „Poznaj siebie”) i przeglądu nasz system myślenia w celu przekształcenia lub dać się zwerbowany przez co dzieje się z nami.

Przekształć się od połączenia z wnętrzem

Ale zwykle jest problem. Mimo dobrych chęci, nasza rodzina, szkoła czy nawet religia nie dostarczyła nam kluczy do procesu słuchania i krytycznej obserwacji naszych systemów myślowych.

„Przemieniająca wewnętrzność” to zdolność wycofania się w sobie, aby podnieść poziom świadomości, skupienia się na własnym impulsie życiowym , uchwycenia tego, co tradycje nazywają „oddechem” i poddania się przemianie przez to, co się z nami dzieje.

Mądrość, której potrzebujemy, czeka na wewnętrznym forum każdego z nas, aby się z nią skonsultować

Jeśli nie uzyskamy dostępu do tego przekształcającego się wnętrza, ryzykujemy, że znajdziemy się w jednym z następujących mechanizmów (lub nawet w obu):

• Mechanizm szybkowaru, którym może być natychmiastowa lub opóźniona eksplozja . Będąc bardzo miłymi, zapominamy o autentyczności, połykamy nieporozumienia i frustracje, aż do agresywnego wybuchu . Szybkowar może również implodować : ponieważ wieko naszego uwarunkowania jest tak szczelnie zamknięte, wybuchamy do wewnątrz z przemocą, która obraca się przeciwko sobie , w postaci chorób, zespołu wypalenia zawodowego (syndrom wypalenia zawodowego lub wypalenia zawodowego). „Do spalenia”) i depresje.
• Mechanizmy kompensacyjne mniej lub bardziej przyznane społecznie - alkohol, narkotyki, telewizja, praca, kontrola, władza, pornografia, konsumpcja i pieniądze … - w których łatwo możemy znaleźć się w pułapce .

Społeczne skutki zaprzeczenia naszemu żywotnemu impulsowi

Fizyczne, psychologiczne, werbalne nadużycia siać spustoszenie na wszystkich poziomach , a także mechanizmy kompensacyjne , które prowadzą do uzależnienia (toksyczne hobby) i zjawiska akumulacji .

„W przeciwieństwie do rozpowszechnionego pomysłu, zasadnicza część wszystkich problemów, z jakimi boryka się ludzkość, mogłaby zostać rozwiązana, gdybyśmy byli w stanie zrozumieć, że większość trudności nie jest na porządku dziennym ze względu na niedobór zasobów. , ale w porządku istnienia , ponieważ większość niedoborów została sztucznie wytworzona przez światowe stosunki społeczne, których przeznaczeniem jest zrekompensowanie złego samopoczucia mniejszości „ posiadającej ”.
Patrick Viveret , doradca Sądu Obrachunkowego w Paryżu

Prawdziwy problem polega więc na tym, że ci, którzy mają dostęp do posiadania i władzy, nie są w stanie poradzić sobie z egzystencjalną udręką.

Kiedy życie wewnętrzne nie jest rozwinięte, które pozwala wzrastać w zaufaniu, czuć się częścią podtrzymującego świata, znaleźć sens swojej egzystencji i wydobywać wewnętrzne zasoby … istnieje ryzyko, że jednostka szuka bezpieczeństwa poza sobą, gromadząc i gromadząc zasoby na zewnątrz.

Ci, którzy nie pielęgnują swojego życia wewnętrznego, szukają bezpieczeństwa poprzez gromadzenie dóbr i uznanie.

A to, co dotyczy posiadania i dóbr, dotyczy władzy i kontroli . Kiedy nie dajemy sobie wymiernego uznania, ryzykujemy, że spędzamy życie na desperackim poszukiwaniu na zewnątrz przesadnego uznania , uwięzieni w ego.

Obywatelstwo dostosowane do siebie

Wewnętrzność obywatelska oznacza przede wszystkim, że obywatel spacyfikowany jest obywatelem spacyfikowanym. Nie jest bierna: pozostawia po sobie ślad życzliwości, współtworzenia i synergii.

• Jako prawnik rozumiałem, jak ważne jest, aby każda osoba była w stanie zdobyć minimalną wiedzę o sobie , przyswoić sobie pewne pojęcia dotyczące zarządzania emocjami i wyjaśnić swoje przemyślenia na temat sensu życia.
• Później, jako animator młodzieży zagrożonej, mogłem utwierdzić się w przeczuciu, że życie wewnętrzne nie należy do sfery prywatnej , ponieważ nasze wnętrze nie tylko porządkuje, ale i zapładnia nasze działanie w świecie .
• Wreszcie, prowadząc własną terapię i towarzysząc wielu osobom jako terapeuta, zrozumiałem, że samowiedza jest kwestią zdrowia publicznego, której należy uczyć w szkołach od dzieciństwa, z taką samą intensywnością, jaką uczy się czytać. , napisz i oblicz.

Ilu ludzi rujnuje swoje życie - i wcześniej czy później innych - za to, że nie nauczyli się, „jak to działa”? i zastanawiał się, „do czego służy?”

Wewnętrzność obywatel oznacza również, że obywatel, który odkrył najlepszy siebie stawia go na służbę wszystkim . Ci, którzy nauczyli się dostosowywać się do własnego popędu życiowego i odkryli swoje zdolności twórcze, nieuchronnie stają się uczestnikami i kreatywnymi osobami, które lubią dzielić się tym, co mają.

Transformacja może przejawiać się w odkryciu ignorowanego lub stłumionego talentu artystycznego. Lub też, co często się zdarza, z „prostego” faktu ponownego odkrycia radości wspólnego życia , przynależności i rezygnacji z walki. Mnóstwo przykładów:

• Matka rodziny, która wychodzi z depresji i odnajduje przyjemność powitać swoje dzieci radośnie wokół stołu.
• Rachunkowości ekspert , który zajmuje przyjemność pomagać projekty społeczne zmaterializować.
• Przedsiębiorca, który zdecyduje się przekształcić zarządzanie jego firmy przez zastąpienie stresujące systemu patriarchalnego piramida ze wspólnego podejmowania decyzji w sposób odpowiedzialny okręgu (sociocracy).
• Albo inny pracodawca, który inwestuje w Twoją firmę, aby osiągnąć zerową emisję dwutlenku węgla w ciągu kilku miesięcy.

Dzisiaj ludzkość stoi przed wspólnym, globalnym, historycznym wyzwaniem: zmienić lub zniknąć . W obliczu tego ogromnego wyzwania coraz większa liczba osób zdaje sobie sprawę, że nie możemy zbiorowo zmienić naszych relacji z naturą i zasobami naturalnymi, których używamy, jeśli nie zmienimy indywidualnie naszych relacji z naszą własną naturą i naszymi zasobami osobistymi.

Osoba, która odkrywa w sobie to, co w sobie najlepsze, staje się osobą zaangażowaną i kreatywną.

Stworzone przez nas społeczeństwo , które jest zabójcze pod wieloma względami, odpowiada naszym systemom myślowym , wierzeniom i interpretacjom świata; to znaczy do naszego programowania. Nie możemy mieć trwałego wpływu na otoczenie bez przekształcania naszych własnych systemów programowania od wewnątrz.

Wewnętrzność jest kluczem do tej zbiorowej przemiany. Dzisiaj wszystkie osoby zaangażowane w proces głębokiego rozwoju osobistego przyczyniają się do trwałego rozwoju społecznego. Wewnętrzność jest obywatelska.