Jesień zachęca do refleksji i dystansu

Jordi Pigem

Jesienią natura wydaje się odrzucać to, co nie jest konieczne. Podążając jego śladami, my także możemy odpuścić to, co już nam nie służy.

Rozpoczyna się jesień. Dojrzewają ostatnie owoce i opadają pierwsze liście. Jeśli wiosna to czas odnowy i lato pełni, jesień jest czasem dojrzewania i kulminacji, wypuszczenia i zasiania nasion tego, co za rok przyniesie owoce. Stanowisko do refleksji i intuicji.

Emocje harmonizują z naturą

W dzisiejszym świecie, zwłaszcza w miastach, pośpiech i technologia czasami sprawiają, że zapominamy, na jakim etapie cyklu rocznego jesteśmy. Jednak aby otworzyć się na harmonię świata, niezbędne jest połączenie się z rytmami natury ; dostrzegać zmiany i cykle w makrokosmosie i mikrokosmosie naszego wnętrza; poczujcie, jak przemijają dni, noce i pory roku.

Metamorfoza świata również nas zmienia. Wraz z upływem pór roku zmienia się nie tylko otaczająca nas natura, zmienia się również nasze życie, które dostosowuje się do nowych rytmów światła i ciemności, ciepła i zimna, zmian wilgotności i wiatrów odnawiających powietrze. aktywności w cyklach wody, flory, fauny i nieba.

W cyklu rocznym jesień to zmierzch dnia i kulminacja dojrzałości życiowej. To czas kulminacji i upadku.

Zniknął zabawny nawias lata, a kurs zaczyna się od nowa, życie. Przejście lata wysuszyło powietrze, dlatego jesienią cieszymy się wyjątkowo czystym niebem, w dzień iw nocy. Wiosenne światło jest młode i niespokojne. Jesień jest mądra i dojrzała.

Fryderyk Nietzsche nawiązuje do tego życia we Włoszech, na takiej szerokości geograficznej jak nasza, gdy marzy się muzyka „jowialna i głęboka jak październikowe południe”.

Chwile na uwewnętrznienie i odpuszczenie

W filozofii chińskiej jesień to pora yin, skłaniająca się ku otwartości, intuicji i internalizacji . Sok z drzew jest usuwany z liści i gałęzi i z powrotem do korzeni. Zwierzęta zmniejszają swoją aktywność. Za każdym razem robi się ciemno i stopniowo powraca zimno.

Jesień tradycyjnie kojarzy się z melancholią, fizycznie i psychicznie wycofujemy się ze świata zewnętrznego, zwracamy się do wewnątrz. Spędzamy mniej czasu na świeżym powietrzu i jesteśmy bardziej w domu, poświęceni mniej energicznym zajęciom niż letnie: czytamy, rozmawiamy i znów możemy cieszyć się kominkiem.

Zachody słońca są dłuższe niż latem. Dlatego jesień daje nam święto czerwonawego nieba, odbicia ciepłych tonów, które najpierw pokrywają liście drzew, a następnie ziemię, aby stać się żyzną próchnicą, z której ponownie wykiełkuje życie.

Jesień to okres, w którym w naszym klimacie pada najwięcej opadów. Wraz z deszczem z ziemi wydobywają się nowe aromaty, a pełen zapach przenika las. Liście i kwiaty gniją, ale owoce obfitują. Dojrzewają cenione grzyby, żołędzie, orzechy włoskie, orzechy laskowe, chleba świętojańskiego i kasztany jadalne.

Czas śmierci i odrodzenia

W środku jesieni w Katalonii obchodzona jest kastanada, w Galicji magosto, w gaelickiej kulturze samhajskiej i Halloween w krajach anglosaskich. U źródeł tych uroczystości leżą obrzędy związane ze śmiercią i odrodzeniem , bardziej wyraźne w słynnym meksykańskim Dniu Zmarłych.

Według Buddy, „nasze istnienie jest tak nietrwałych jak jesiennych chmur . ” Uwolnienie się od chciwości i pragnień, które nas wiążą, jest jednym z kluczowych zaleceń buddyzmu. Budda mówi w Dhammapadzie: „Zrywać chciwość tak, jak zrywać jesienną lilię”.

Jesienią natura praktykuje dystans i odrywa się od tego, co nie jest konieczne.

Od nas zależy, czy odejdziemy od tego, czego już nie potrzebujemy, oderwamy się od sposobów bycia, które już nie przynoszą owoców, znajdziemy miejsce wewnętrznego spokoju i przygotujemy się do rozpoczęcia od nowa.

Możemy odpuścić zwiędłe relacje , żegnając się w szczery sposób, z wdzięcznością i odpowiedzialnością.

Znaczenie jesieni

Liście opadają cicho i słodko, pokazując się w Europie, Azji Wschodniej i Wschodniej Ameryce Północnej. Zieleń lata zmienia się w czerwone, złote, żółte, ciepłe światło na ochładzającej się ziemi.

W języku litewskim, obecnym języku najbliższym starożytnym językom indoeuropejskim, nazwa stacji, ruduous, przywołuje czerwonawo-brązowy kolor, jaki uzyskują liście. W północnoamerykańskim angielskim, upadek liści daje nazwę jesieni: jesień („upadek”) . Niewątpliwie pierwsi brytyjscy osadnicy musieli podziwiać upadek liściastych lasów Nowej Anglii.

W innych językach europejskich nazwa jesień kojarzy się z ostatnią, ostatnią i późną porą roku. I tak w języku baskijskim jesień to udazken (od azken, „last, final”), w asturyjskim to seronda (z łac. Serotinus, „late”), a po katalońsku to tardor (z łac. Tardionis). W Aragonii nazywa się agüerro (pochodzi od baskijskiego agoru, „wyczerpany”, jak ziemia, która już nie rodzi owoców).

Poeta Juan Ramón Jiménez uosabia sezon: „jesienią, młody andaluzyjski z płonących oczach i złotych włosach, / wszyscy ubrani w fioletowe brokatu, z amarantusa pozostawia w rękach . ” Poeta przywołuje na liściach czerwonawy kolor amarantusa, rośliny, której nazwa oznacza po grecku „nie więdnie”.

Jesień kojarzy się również ze schyłkiem i upadkiem . Widzimy to w tytule słynnej powieści Gabriela Garcíi Márqueza „Jesień patriarchy” oraz w klasycznej historii kultury „Jesień średniowiecza” holenderskiego uczonego Johana Huizingi, znanego również z pokazania, jak gra jest to istotny aspekt kultury.

Jesień jest schyłkiem, ale ten schyłek przygotowuje odnowę, tak jak jesień średniowiecza doprowadziła do renesansu.

Jesień na świecie

Minęło już dziewięć lat, odkąd świat ogłosił się „kryzysem” . Długo wcześniej miały miejsce inne kryzysy na wielu obszarach. Na przykład kryzys ekologiczny. Ale świat miał być w porządku. Do załamania się bańki mieszkaniowej i spekulacyjnej jesienią 2008 roku oznaczało upadek światowej gospodarki.

Kryzys systemowy, w którym żyjemy, jest jak jesień wielu uschniętych struktur, którymi próbowaliśmy zdominować świat. Jego gałęzie opadną. Niektórzy będą hałasować. Ale to także czas, kiedy otwierają się nowe przestrzenie i nowe możliwości.

Zaczyna się siać ziarno mądrzejszego, bardziej ekologicznego i świadomego społeczeństwa, które zaczyna kwestionować, co mówią przedstawiciele przestarzałego świata. Nasza przyszłość będzie zależała od tego, czy zwycięży chciwość czy klarowność.

Jak żyć w tym sezonie?

Jak formułuje tradycja sufi: „Jeśli nie możemy czytać w naturze ani czytać istnienia, to co możemy zrozumieć lub zaakceptować? (…) Trzeba zdobyć umiejętność rozpoznawania znaków. To jest najwyższa nauka ”.

Nadszedł czas, aby kierować się własnymi kryteriami, zaufać swojej intuicji i znakom, które widzisz wokół siebie, w naturze.

Niech jesień pomoże Ci odpuścić to, co już Ci nie służy , wzmocni Twoje wnętrze i przygotuje do odrodzenia się w zmienionym świecie.