Irena Salina, UE, 2008.
„Ten, kto kontroluje wodę, ma władzę” - mówi aktywistka Maude Barlow. I to właśnie woda, naturalny zasób niezbędny do życia, jest teraz towarem, „błękitnym złotem” biznesmenów i rządów, którzy rozprowadzają jej kontrolę i sprzedaż na całym świecie. Ten dokument pokazuje różne oblicza bardzo nowego biznesu wodnego: od prywatyzacji usług, które wcześniej znajdowały się w rękach państwa, rurociągu rzek w celu zaopatrzenia dużych gałęzi przemysłu, co oznacza brak wody dla miast, zanieczyszczenie rzek, zniszczenie środowiska, choroby i śmierć, a nawet wart milion dolarów przemysł „wody butelkowanej”.
Historia powtarza się w Indiach, Afryce, Stanach Zjednoczonych, Boliwii, Chinach. Ponieważ historia prywatyzacji wody, która jeszcze kilka lat temu była dobrem wspólnym, jest także historią kapitalistycznego drapieżnictwa, które stara się zamienić wszystko w towar, aby czerpać z tego korzyści. W ten sposób Flow świadczy o barbarzyństwie i jego przywódcach: klasie politycznej wszystkich krajów, organizacjach międzynarodowych, takich jak Bank Światowy, dużych korporacjach, które kontrolują większość tej branży, oraz współudziale biznesmenów, którzy są urzędnikami państwowymi, władcy, którzy są później członkami zgromadzeń akcjonariuszy korporacji, o których mowa… Krótko mówiąc, spojrzenie na system kapitalistyczny jako całość.
Jednakże, podczas gdy geografia Władzy rozkłada zniszczenia bez rozróżniania granic państwowych, poniżej obrona wody jest zorganizowana w tysiącach kształtów i kolorów, niezależnie od partii politycznych i rządów. Z miłości do wody jest to również miejsce spotkań lokalnych walk i oporów, które mnożą się w świecie, skąd wyobrażają sobie i wymyślają rozwiązania problemów generowanych przez kapitalistyczne pragnienie zysku, kradzież wody, krew ziemi. , jak mówią Zapatyści. Tą projekcją rozpoczynamy cykl, w którym zastanowimy się nad formą kapitalizmu, który posuwa się naprzód w kierunku niszczenia środowiska, a wręcz przeciwnie, organizacji, która jest budowana codziennie od dołu w obliczu wojny neoliberalizm wobec całej ludzkości.
